BINATANG KESAYANGAN

Gambar hiasan: Singa kekenyangan ikut arahan

Ada manusia bertanggapan bahawa haiwan boleh dijadikan kawan, dijinakkan dan menjadi pengawal keselamatan. Walaupun binatang tersebut asalnya buas seperti singa, harimau, beruang, ular dan beberapa jenis haiwan lagi. Kadang-kadang haiwan tersebut ditatang seperti bayi atau suami/isteri kepada tuannya kerana sifat sayang dan mesranya yang berlebihan itu. Tanggapan seperti itu menjadi realiti jika beberapa keperluan asasinya dipenuhi tetapi sebaliknya akan berlakulah ‘khadam makan tuan’ jika perutnya bekeroncong.

Jika berlaku keperluan asasinya tidak dipenuhi maka tidak ada sebab mengapa ia tidak boleh mencederakan tuannya. Jangankan binatang manusia yang kelaparan pun akan memakan manusia seperti cerita orang hanyut suatu ketika dahulu.

Pertengahan Januari 2014 bermulanya krisis air di Lembah Kelang terutamnya di kawasan tertentu sehingga catuan air dilakukan dan pihak berwajib menghantar keperluan air di kawasan terlibat.   Walau bagaimanapun jumlah penduduk ramai manakala penghantaran air berjadual - tidak mencukupi. Keletihan, tekanan, masalah air telah memberi psikologi kepada orang ramai sehingga penyaluran tidak seimbang yang akhirnya ada pihak tidak berpuas hati kerana pengagihan air dikawal oleh pihak kedua yang akhirnya pertembungan berlaku walaupun tinggal dalam komuniti sama ke peringkat menghunuskan parang. Jika masalah airpun boleh menghunus parang, inikan pula haiwan atau binatang yang keperluan asasinya terhalang.

Bila harta difaraidkan dan masing-masing mendapat bahagian, maka semua menjadi kawan kerana perut kenyang. Bila lapar kawan menjadi lawan. Demikian juga mertua, ipar duai dan anak isteri/suami menjadi lawan kerana kelaparan. Kadang-kadang jika terlebih kemewahan pula menjadikan manusia boleh membuat pelbagai pilihan. Individu yang bermasalah pun boleh menjadi pilihan menjadi isteri/suami yang penting ia  dibeli dengan kemewahan. Agama dan keturunan menjadi pilihan kedua dan kecantikan, harta, pergaulan dan pandai berkata-kata menjadi pilihan pertama.

Kita juga mendengar ada manusia dipanggil haiwan atau binatang seperti dalam filem: ‘Ibu Mertuaku’, lakunan Allahyarham Tan Sri P. Ramlee melalui watak sebagai Kassim Selamat dan ibu mertuanya Mak Dara sebagai Nyonya Mansoor. Dialognya berbunyi, Kasim Selamat: "Mengapakah kau diciptakan Allah menjadi manusia? Kan lebih baik kau menjadi haiwan?" Perkara itu berlaku kerana sifat kehaiwanan atau kebinatangan mengatasi sifat kemanusiaannya. Suami isteri yang berkasih sayang dipisahkan dengan cerita direka-reka bagi tujuan memisahkan suami isteri yang bahagia itu. Puncanya disebabkan sikap, pangkat, harta dan keturunan.

Pengalamam mengingatkan kita bahawa haiwan tidak memiliki kesedaran tetapi ia boleh dilatih, diawasi, digula-gulakan dan dikurung kerana ia ada naluri kehaiwanan. Sifat kebinatangan itulah menjadikan haiwan tersebut diawasi 24 jam.

Apabila seekor haiwan keluar dari sarangnya ia mudah difahami, iaitu:

1)      Mengisi keperluan perutnya

2)      Mengawan

3)      Melakukan perlindungan baru

4)      Memang tabiatnya tidak duduk menetap.

5)      Melepaskan qada hajatnya

Berwaspada daripada sesuatu yang memudaratkan lebih baik berbanding melakukan kebaikan yang boleh mengundang bahaya kepada diri sendiri dan orang lain yang perkara tersebut kita ketahui.

Sebab itulah Islam meletakkan haiwan berada pada kedudukannya supaya kita boleh membezakan sifat di antara manusia dan haiwan. Di antara kemanusiaan dan kehaiwanan atau kebinatangan.

Pergi berkelah bersama Anjang,

Berkelah di pantai panasnya mentari;

Menjinakkan binatang babi dan anjing,

Akhirnya memakan tahinya sendiri.

RAMPAS KUASA

Gambar hiasan: Si kenit menjadi panglima

Rampas kuasa adalah suatu perlakuan melalui kekerasan atau melalui jalan batil bagi mendapatkan hak yang bukan miliknya secara sah. Ia bukan hanya berlaku kepada orang dewasa waras tetapi juga berlaku kepada kanak-kanak dan orang gila. Perampas pula tidak hanya berlaku untuk mendapatkan sesuatu barang sahaja tetapi juga untuk mendapatkan suatu ketenangan/kepuasan. Berhadapan dengan golongan ini memerlukan ketabahan dan kecerdikan.

Menjadi perdebatan ialah tentang merampas kuasa, merebut, pergerakan sulit, menyamun atau mengambil sesuatu kepunyaan orang lain dengan paksaan atau  mengambil alih sesuatu kekuasaan dengan paksaan. Caranya mudah sahaja  iaitu sengaja menimbulkan huru-hara supaya mudah mereka merampas kuasa. Minoriti mengalahkan majoriti kerana gerakan mereka tersusun manakala golongan majoriti bercakaran.

Pihak yang ingin memiliki sesuatu bukan miliknya mutlak dan melakukan sama ada dengan cara tipu helah, licik, persengkongkolan, pakatan, dilakukan secara tersembunyi, melakukan tuduhan-tuduhan yang direka, rampasan secara terangan-terangan, rampasan yang memerlukan pembunuhan dan rampasan kuasa yang tragik  melibatkan peperangan di antara pihak berkuasa yang mempertahankan kuasanya dengan golongan perampas kuasa.

Berbagai sebab boleh diklasifikasikan penyebab rampasan kuasa tersebut yang sukar untuk mendapatkan kuasa dengan cara demokrasi, adil dan memberi faedah kepada umum. Tentang akibat yang akan berlaku itu kemudiannya adalah menjadi perkara kedua, yang penting ialah:

1. Perampas kuasa melakukan perkara tersebut berdasarkan dorongan, sokongan dan persekitaran yang dianggap lemah dalam pentadbiran yang boleh diganggu gugat oleh mereka.

2. Perampas kuasa bersekongkol dengan pakatan jahat yang menjanjikan suatu faedah keuntungan sama ada  harta, kuasa atau faedah kesenangan dan kepuasan diri.

3. Perampas kuasa mempunyai kekuatan tersendiri  yang boleh melakukan impak besar kepada pemerintah kerana sokongan  dalaman yang inginkan kejayaan manakala pihak luar yang ingin melihat ketidakstabilan seseorang atau kedaulatan negara tersebut.

4. Perampas kuasa mempunyai agenda tertentu yang telah difikirkan oleh mereka kesan akibatntnya, kadang-kadang rancangan mereka tersasar dan berlaku diluar daripada jangkaan.

5. Pertembungan antara kebenaran dan kejahilan adalah suatu yang telah diperingatkan di dalam Islam. Manakala doa golongan teraniaya sedang meresap ke jantung golongan jahil dan doa orang mukmin memberi rahmat kepada sekalian makhluk.

Kejayaan akan terus berada dilandasannya bagi mereka yang istiqamah dalam mentauhihkan Allah s.w.t.